神社和寺院：祀谁、怎么进、怎么拜、御朱印怎么领
神社祀八百万神、寺院祀仏，门、洗手、奉钱、拜礼动作都不同。从鳥居 / 山門区分到二礼二拍手一礼 vs 合掌一礼、御朱印 ¥300-500 一次实写到位。
神社（じんじゃ）祀八百万神（やおよろずのかみ），属神道（しんとう，日本本土宗教）；寺院（じいん、お寺，おてら）祀仏，属佛教（仏教，6 世纪从中国、朝鲜半岛传入）。日本全国约 8 万座神社、约 7 万座寺院，两者经常在同一座山里并立，门、洗手、奉钱、拜礼动作都各有规矩。一座建筑是神社还是寺院，看门就能分辨：鳥居（とりい）= 神社，山門（さんもん）或三門（さんもん）= 寺院。
一、神社：祀八百万神的神道场
神道没有教祖，也没有像圣经、佛经那样的统一经文，崇拜的对象是自然（山、海、树）、祖先、英雄，以及掌管特定职能的神（学问、生意、安产、姻缘）。这些神统称”八百万神”，意为数不尽的神明，每个神社都有自己专门的”祭神（さいじん）”。
神社的入口是鳥居，红色或木色门型建筑，象征神域与俗界的境界，穿过去就进入神的领域。神社内部一般有手水舎（てみずや，洗手处）、本殿（祀奉神明的中心建筑，一般禁止参拝者进入）、拝殿（参拝者站在前面祈拜的地方）、社務所（事务所兼授与所，授予お守り（御守，护身符）和御朱印）。
神社的管理者叫神主（かんぬし）或神職（しんしょく），不削发，可结婚，平时穿白衣袴。最大的统辖机构是神社本庁（じんじゃほんちょう），下辖约 8 万座神社。
代表神社：伊勢神宮（三重、皇室祖先天照大神）、出雲大社（島根、縁結び）、明治神宮（東京、明治天皇）、伏見稲荷大社（京都、千本鳥居）、住吉大社（大阪、海運）、厳島神社（広島、海上鳥居）。
二、寺院：祀仏的佛教场所
寺院供奉的是佛（仏様），多见的有釈迦如来（しゃかにょらい，佛教教祖）、阿弥陀如来（あみだにょらい，西方極楽浄土）、観音菩薩（かんのんぼさつ，慈悲）、地蔵菩薩（じぞうぼさつ，守护孩童）。日本佛教从奈良时代分出多宗派：天台宗、真言宗、浄土宗、浄土真宗、禅宗（曹洞、临济）、日蓮宗等，每派的教义、本山、作法略有不同。
入口是山門或三門，比鳥居更高大、有屋顶、两侧或有仁王像（守门神）。寺院内部一般有手水舎、本堂（祀奉佛像的中心建筑，多数情况下可以入内参拝）、五重塔 / 三重塔 / 仏塔（如有）、鐘楼（しょうろう，敲钟用）、納経所（のうきょうじょ，领御朱印的窗口）。
寺院的管理者叫住職（じゅうしょく）或僧侶（そうりょ），多数宗派要削发，浄土真宗等可结婚，平时穿袈裟（けさ）或作務衣（さむえ，作业服）。
代表寺院：浅草寺（東京、観音、最古）、清水寺（京都、世界遺産）、金閣寺＝鹿苑寺（京都、足利義満）、銀閣寺＝慈照寺（京都、足利義政）、東大寺（奈良、大仏）、薬師寺（奈良）、興福寺（奈良、五重塔）、本能寺（京都、織田信長）。
三、参拝流程：神社用拍手，寺院不拍手
知道了哪个是神社哪个是寺院，下一步是怎么拜。两者第一段相同，从拍手开始分开。
神社的作法（二礼二拍手一礼是基本）
到鳥居前，先一礼（约 30 度的浅鞠躬）。穿过鳥居时不要走正中央，那是神的通道，靠左或靠右走。
到手水舎，5 步骤：右手拿柄杓（ひしゃく，长柄水勺）舀一勺水 → 先洗左手 → 把柄杓换到左手洗右手 → 再换回右手，把水倒到左手掌心送进嘴里漱口（不要让柄杓碰嘴）→ 再洗一次左手 → 把柄杓竖起来用剩下的水冲洗柄子，放回原位。一勺水做完全部。
到拝殿前，先投賽銭（さいせん，香火钱）：传统上用 5 円玉，因「ご縁がある」谐音，意为「结善缘」，但 10 円、100 円都行，金额不是重点。轻轻放入，不要投掷。有鈴的话摇响一次。
接着二礼二拍手一礼：先深鞠躬（约 90 度）两次 → 双手在胸前合十 → 右手稍微往下错开一点（含义是”右手为神、左手为人”）→ 拍手两次 → 指尖对齐祈祷 → 最后再深鞠躬一次。
例外：出雲大社是「二礼四拍手一礼」、伊勢神宮是「八度拝八開手」（普通参拝者按二礼二拍手一礼做也接受）。
寺院的作法（合掌一礼，绝对不拍手）
到山門前一礼。穿过山門时不要踩敷居（しきい，门槛），跨过去。门槛在传统观念里属于结界。
手水舎流程和神社一样，5 步骤。
如果有鐘楼且开放，可以撞钟一次，但只能在参拝前撞、不能参拝后撞——参拝后再敲叫”戻り鐘”，被视为缘起不好。
如果有線香（せんこう，香烛）龛，把香插上后用手扇烟到自己身上（不要用嘴吹灭），象征清洁身体。
到本堂前，把賽銭轻轻放入。如有鰐口（わにぐち，垂下的金属环），可以拉绳响一次。
合掌一礼：双手在胸前合十 → 默念佛号或祈祷 → 一礼。绝对不拍手。拍手是神道的礼，在寺院拍手是失礼。
出寺时，穿过山門后回头朝本堂方向再一礼。
四、御朱印：先参拝再去納経所
御朱印（ごしゅいん）是参拝完成的证明，由神职 / 僧侶手书 + 朱印盖章，是日本最有继续性的文化纪念品。中文圈称”集印章”，但本意是参拝の証（参拜的凭证），不是单纯的纪念品。
行情：神社把这笔钱叫「初穂料（はつほりょう）」，寺院叫「御志納（おしのう）」或「納経料（のうきょうりょう）」，单印一般 ¥300-500，特殊设计或见开（两页一幅）¥500-1,000。御朱印帳本子 ¥1,000-2,000，每个神社 / 寺院常有自家原创款。
手续：先参拝、然后去納経所 / 社務所 / 授与所。先收集再参拝是 NG，因为御朱印是参拝完成的凭证，顺序反过来失去本意。准备 ¥100 玉零钱，办公人员手书的时候不要催。御朱印帳没带的话可以用纸书的”紙朱印”，回家自行贴入。
受理时间：直接写在御朱印帳上（直書，じきがき）的多数神社、寺院只在 11-16 时受理，早晨或夜里不收。书き置き（事先写好的纸朱印）也有 24 小时无人窗口的版本，投钱拿一张回家自贴。没有”神社一本、寺院一本”必须分开的规定，混在同一本里也行。
五、容易踩到的几个坑
穿鳥居走正中央。中央是神的通道，参拝者要靠左或靠右走。穿过鳥居前和走出来后各一礼是正式做法。
在寺院拍手。这是中文圈最常见的误会。拍手是神道的礼，在寺院拍手周围人会觉得是对佛不敬。寺院只用合掌。
用柄杓（ひしゃく，长柄水勺）直接对嘴。柄杓是大家共用的器具，对嘴喝既不卫生也失礼。正确做法是把水接到左手掌心，再送到嘴里漱口。
没买御朱印帳就开始集御朱印。虽然有些地方会写在零散纸片上，传统做法是直接写在御朱印帳本子上。先在神社的社務所或文具店买好本子（¥1,000-2,000）再开始。
先要御朱印再去参拝。顺序反了。御朱印是参拝完成的证明，必须先参拝完了才去納経所 / 授与所拿。
踏敷居（しきい，门槛）。寺院的山門、本堂入口、神社鳥居下面，所有门槛都要跨过去，不能踩。踩门槛被视为污染结界。
葬礼后 49 日内去神社。神道把”死”视为穢れ（けがれ，污秽），忌中 49 日内不穿鳥居是日本的传统做法。寺院反而 OK——佛教把死视为接近清净的过程。
日语关键词
- 鳥居（とりい）/ 山門（さんもん）
- 手水舎（てみずや）
- 二礼二拍手一礼 / 合掌一礼
- 御朱印（ごしゅいん）/ 初穂料（はつほりょう）
- 八百万神（やおよろずのかみ）